Fiesta de la cultura 2011

FIESTA DE LA CULTURA 2011

“El mundo de ayer y…las mujeres de hoy”

Es fundamental para cualquier sociedad, reflexionar rigurosamente sobre las formas de existencia vigentes, es decir, sobre los modos en que se organiza la vida de los seres humanos, sus relaciones entre sí y con el medio ambiente. Sin lugar a dudas, para ello, es necesario remontarse analíticamente en el tiempo, único camino para conocer los desarrollos históricos que condujeron a una sociedad “actual” organizada de un modo específico. De no ser así, se concebirá el presente como un resultado natural, inmodificable y normal, lo cual tiene como consecuencia que lo injusto, inhumano, ignominioso e indecente, será visto de manera resignada y acrítica; así mismo, las conquistas, los logros y los avances de la humanidad no serán objeto del reconocimiento y valoración que merecen. Todo se daría por sentado, nada generaría perplejidad, curiosidad ni deseo de entendimiento y transformación.

Una característica bastante lograda de nuestra época, es el avance de las mujeres en la conquista de derechos y su emergencia en ámbitos de la vida que hasta hace poco tiempo les estaban vedados. Hoy no es en lo absoluto extraño hallar mujeres que no se encuentran únicamente adscritas a las funciones que antaño las definían: esposa, madre, ama de casa. La existencia de las mujeres no se desarrolla ahora exclusivamente en el hogar, en la vida privada; hoy no existe un modelo único de mujer, su destino ya no está fatalmente escrito. Por el contrario, la política, la educación, el trabajo, el arte, entre otros, son mundos en los cuales las mujeres se han abierto paso, no son ya ámbitos exclusivos de los hombres. Nuestra época registra entonces la eclosión de muy diversas formas de ser mujer, caracterizadas por la reivindicación de la autonomía individual y el rechazo a la reclusión en un determinado estereotipo.

Surgen entonces algunas importantes preguntas: ahora que no podemos hablar de “mujer” sino que debemos decir “mujeres”, que no existe un modelo simple que otorgue a las mujeres una identidad única ¿Qué significa ser mujer? ¿Se han eliminado por completo las diferencias entre los hombres y las mujeres? ¿Es posible tal cosa, o habrá diferencias y desigualdades –distintas a las anatómicas- que no puedan eliminarse? ¿Qué críticas u objeciones pueden formularse a estas nuevas formas de ser mujer? ¿Qué cambios imponen las nuevas mujeres a los tradicionales hombres?…

Tales interrogantes suelen no ser acometidos, los hombres y las mujeres generalmente vivimos los cambios sin ninguna perplejidad, como si fueran algo natural, providencial o indiscutible. Esta falsa evidencia de las transformaciones operadas en las restringidas formas de ser mujer impide que se asuma una actitud valorativa y de distancia crítica, lo que imposibilita la obtención de todo el provecho individual y social que estos cambios democratizadores permiten y al mismo tiempo obstaculiza el avance consciente de estas luchas.